「心鏡明，鑑無碍，廓然瑩澈同沙界，萬象森羅影現中，一顆圓光非內外」四大護法對萬物存在的意義。

宇宙初始，由神、魔二系所生之太極化生萬物，萬物進化進入軌道系統的律定後，便衍生心法之要，於是神魔帝便於腦中之中心軸化生四大護法，以教化萬物之靈。

本來一切界生，有個靈明寶覺，不待身生而生，不隨身滅而滅，光明清淨，猶如夜裡明珠，小之則納於毫端，大之則周量沙界。無奈自入塵勞，速而忘返，以致離題太遠，不可收拾，於是賦予四大護法，幻化四大教主，教導心靈之法，望求眾生一念回光，遠離煩惱，放下萬緣，依其自性教化，不可混亂，探索宇宙人生最深、最妙、最真實、最究竟的事本道理，令其知其因，見其果，撥開擾亂眾生之記憶，為芸芸眾生導入入聖之途，不偏於此，不偏於彼，不執於有，不執於無，一切依唯識中道義。

大到宇宙之謎，小到人體以至於昆蟲之謎，面對現實，迫使我們不得不做出合乎理性的抉擇，那就是確認宇宙間必然有一位全知全能的造物主存在，這一切全都是大智大能的造物主奇妙之安排，這不僅是宗教家的觀點，這也是不少科學家們，通過實驗推理所得出來，合乎理性的結論，確知全知全能的造物主存在，於是胸中燃起了一盞永不熄滅的明燈。各位，放眼觀察認真思索吧！

自有生物出現的歷史洪流中，金剛經塔一直在宇宙空間的邊緣交接處，屹立不搖，且吸收著宇宙空間交流進化所遺留下來的殘物，裡面陰暗與塔外的光明，形成強烈之對比，兩個完全不同的次元空間中，卻又如此和諧且相安無事的共存，塔內塔外雖存二種光景，但卻是各自生存的需求環境所造成，無所謂好壞，能適應即可。

塔內的沼氣重重，只有未進化的原生物種方能生存，為了與塔外的物種隔離，神魔帝乃以小型爆炸點，自創另一次元的小宇宙，而後派由四方之神獸看塔，以防有心或異議人士的搞亂。四神獸之看守防的是塔外之物種，塔內之物體沒有高層次的智慧，只著眼於生存，為了生存他們必須在有限的空間中，奪取生存的要素，自然也就沒有野心欲向外求展。

塔外的人種卻不同，他們自恃著高智慧的思想，高度文明的後盾，高水準的精神層次，自認為是改變空間的能者，於是名利、慾望、野心就跟著來。以前曾有許多自認為塔內之救贖者，或思想激烈的人，自恃為解救塔內生物所受到不公平待遇的旗幟，以救世主之姿，曾試圖闖入金剛經塔的範圍內，欲開塔放出金剛經塔內之變異生物，實為愚蠢至極。

物種進化有權選擇自己欲生存之環境，魚就應生活在水中，勉強至陸上只會造成其死亡。一位資質平庸之人，你將之置於資優的環境，只會造成其內心極大的壓力。好與壞皆不是由外人來判定，而是要問物種本身，子非魚，焉知魚之樂，但這些不明就裡卻打著高道德之人，無知的闖入禁區後，往往身首異處，許多人都認為其為四神獸所咬死，其實非也！ 

每一個星球都有一個生命，在他們一生中，會產生各種形態的變化。使宇宙大放異彩。而人體就像一個小型宇宙，其組成物質的結構和宇宙完全相同，真主就像是夜空的背脊，支撐着一個宇宙天空和生命體。

摘錄自 未來佛系列《神魔天地刧》P. 117、137、214、341

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