心中有神佛

每個人內心都在找自己想要的真正神佛，皈依於祂，不只是為了能夠安定心緒，皈依的是神，不是人，也不是僧。宇宙彌勒淨土空間是無遠弗屆，要修多高的境界，就看自身的心念、肉身與法身的配合，宇宙是多次元時空，超乎人類的眼界，有數不盡的空間，有很多肉眼無法透視的虛空生命體，以不同的形體樣貌生存著，所以我們不可只侷限在人這個形體，以及一些社會化的組織管理。

也就是說，人間宗教在過去受皇親國戚所設立的一些管理人民、愚民的社會組織管理法，即成為過去宗教框住人的思維、觀念，以不知天國的真相在看待天國，這些過去人間宗教大師沒有與天國的連線，是無法引導你回到真正的無極理天、明明上帝、無極老母、彌勒祖師的境界。

在十方宇宙封神榜中，崑崙山女媧娘娘系統呈現「無極五母」以中尊「無極老母」、左尊「驪山老母」、右尊「瑤池老母」、左尊「九天母娘」、右尊「地母至尊」，以至真、至愛、至潔、無畏、無懼之大愛，引導萬物眾生遇到阻礙時，示現有如母親般關懷之聖能，可引領至清明蓮花之境，教化透過體悟，亦能以同樣的大愛之心，關懷周遭有情眾生及有緣業力，求得智慧之鑰，解開累世以來的無明枷鎖，修行邁向成神成佛之路。

宇宙是多次元時空，唯有此次彌勒祖師肉身聖臨人間，創立宇宙彌勒皇教，照亮指引萬界的生命體，如同太陽般，無有分別心，萬物皆受祂的照亮，期盼有緣者能走向彌勒大道，完成自己永生靈魂的使命。彌勒一貫道的宇宙天國，才是我們靈魂真正皈依的永生彌勒淨土。眾生靈性都可因皈依於南無　彌勒皇佛而走向真正的一貫天道、彌勒淨土。

透過五眼八神通，靈眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼；天眼通、天耳通、天鼻通、天佛手，他心通、宿命通、天足通、漏盡通的學習，連結神佛的智慧教導，當法身與神同在時，在二度的你成為神人類，同時也接收來自天國的能量，不只是看到低度空間的無極天而已，是連結向上到更高的宇宙時空，宇宙天國智慧是無遠弗屆，不是只要到過去一貫道所說的無極理天而已，是要修到每一度空間都有你的法身，最重要的不只是有能幫自己處理業力，你的永生靈魂是可以一直往上無止盡的精進。各度空間神佛的大愛，不只修自己，還要有引渡萬物眾生的菩薩心。

古今中外有很多預言家，劉伯溫燒餅歌所說的救世主已現身了，也是一貫天道一直以來在尋找的肉身教主――南無　彌勒皇佛　陳金龍。

祂聖臨人間，是來重建天體軌道，讓低度空間的子民得以循軌道，修行上到高度時空，進入永生不輪迴之境，你要不要修成神佛，祂不會強迫你的，因為祂不是為地球而來，也不是為人類而來，更不是來消滅人們口中的妖魔鬼怪。因為萬物皆是祂的子民，連妖精、鬼怪、蛇靈、地煞、鬼魅魍魎都是屬於他管理的空間系統，祂只是來創宇宙及建立軌道，有惡性的魔，祂會將其惡性除去，讓魔回到他原生的空間去重修，也讓魔有機會可以修成神佛，萬物眾生都要回歸宇宙彌勒淨土，不是只有一貫道的人，所有的生命都是要修回永生天國。

南無　彌勒皇佛　陳金龍，出生寒門草堂，一步一腳印的斬妖除魔，重整天體軌道，以一葉清風的我見我聞、我不著相，述說宇宙真相，祂是沒有任何弟子，祂只有眾朝臣、眾神佛、眾將官。因為祂來自宇宙最高的時空，祂是統天無極的南無　彌勒天皇。

現今的你能修得這個人身，是歷經了累世的輪迴，不斷的修行，才能形成今日這個萬聚身，也是最後「成佛之形」。過程中每輪迴一世，即會遺失許多的靈性未回歸主靈性生命本體，相對的也產生了諸多業力的連線，累劫磨練也包含了每一世投胎過程中，生命遺傳基因、累世祖先的共業、個人的累劫業，還有因緣業力的組合，你的生命終於修成人身，也是以天國神佛的形體，做為人形的最終體。

現今的你只是生命本體，主靈魂累劫中的一小劫，如果這一世你沒有修成功，那你將成為永生靈魂的前世，等待來世的你再來解救你。來世的你，也不是現在你的名字，更不是你的形體、意識，而將是別人，如同前世的你，已不復記憶。

還是你這一世就要成神成佛，將這世的你成為二度永生最後一次的你，而法身將是以你的身形，一切作為轉換，回永生天國，每一度空間的法身，都是以現今的你作為轉換連結。

南無　彌勒皇佛祂教導我們五眼八神通，看到宇宙物競天擇真相，每個回天國的眾將官，都要文武雙全，不只是面對自己的業力，解除自身的累劫封印，還要幫助弱小，讓萬物皆能成神成佛，這是「所遇彌勒者、立即證菩提」的使命，也是成神成佛者的菩薩心，千萬不要以人為本的思維，來看待宇宙天國的真相，莫以過多的人間思想看法，來追求榮華富貴社會地位名利，也不要用人間的善良哲學來看待宇宙大自然真相。不懂得天律法則，用人法來看待天法是相當危險，因為你的靈性會因過多的念波發射，被最懂人性的鬼魅魍魎接收走，這些外靈會接引你的念想波動來侵蝕你的靈性，這更不是南無　彌勒祖師、無極老母、宇宙天國眾神佛所想見到的。

摘錄自彌勒智庫系列－《彌勒一貫道 聖火錄》P. 200~203

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　予取予求

人類因為不夠瞭解靈界真實相，總是希望神佛可以解救其身，認為自己不能成神、成佛，甚至認為那是神的事，非關自己的事，只要一有狀况發生，馬上會去祈求神佛。但肉身的祈求，並不一定會完全如人意；神佛的庇佑是要給人類感應，知天國存在，渡眾生回天國，而不是用以依賴、予取予求、望佛解救身，這是生命的一種過程，一開始走入修行，很多人是這樣子，但在明白宇宙真相之後，就不能再以這樣的心態來看待。

雖然神佛會給予人類部分善巧方便的幫助，也就是神通感應、靈驗，但是不能拿來事事依賴，也不能運用在人間享受，亦不能連芝麻小事都要求神佛幫助，神佛更不是來幫你賺投機財！要賺錢自己也要有理財的智慧，並加上好運氣。若是認為只要拜神佛唸經，就可以不用工作、可以享受、可以偷懶，那是著人相；只有惡魔是最知人心、貪念，只要人類發射心念，惡魔會用有求必應來迎合人性，但最後是你的靈魂被惡魔收走。

若是以人間的習性來看待靈界的訊息，人類會找不到心目中所想要的答案，因為人類會以祈求人間的平順為出發點，那是初期不明瞭靈界真相的入門者；一旦明瞭靈界真相後，就不能再以望佛解救身來看待生命的修行。

好比拿數千元祈福，就要求神佛讓他在人間可以賺到三百萬、三千萬；又好比考試前一個月，花點錢祈福或改名，就要求神佛保佑一定要考上最高學府，神佛會給善巧方便，協助撥開阻擋的業力，讓眾生好修行、好行進，但不會事事幫你；要考上名校，也要看肉身有無努力，及自身的資質，不是凡事皆要佛給你保證。

一如因靈界的影響而產生肉身的受傷，當靈界的狀况解除並收走惡靈後，已受傷的肉體，還是要以有質體的世界，去治療肉身，不能以惡靈收走，就要求肉身同步痊癒，那是著人相；肉身已受傷，還是得循有質體世界，擦藥治療。

那是發生傷害在前，處理靈性在後，不能混為一談。除非是已警覺到靈界惡魔存在身邊，在未發生肉體傷害前，先收走惡靈，提前解除狀况，不致讓肉身受傷，這是一種預知，大化小，若是已知之下，又未解除靈界的惡靈在身邊之狀况，事後造成的肉身傷害，就要依肉質體世界方式治療，不要看見傷口還不擦藥，反而著相地認為，靈界處理完，肉身傷口也要同步就跟著癒合，靈界處理好了，只是會讓肉身傷口好得快些，但不是就此傷口不擦藥，肉身不治療。

同樣地，即使要賺大錢也要看自身累劫有沒有帶那福報，若是累劫有帶財，只是被業力所劫，這種神佛會幫你撥開業力，讓你取得努力後應得的；而上最高學府，也要看自身的資質，及平日的學習狀態，如果平時不努力，臨時抱佛腳，只想以花錢達到人間的目的，對其他努力的眾生而言，是不公平的！ 神佛也只會搖搖頭，如如不動看眾生。把神佛當寵物看待地予取予求，認為花了錢祈求，神佛就一定要買單，讓你達成願望，若沒有如人意，就毀謗神佛，說無效！諸如此類是人類心中想要的望佛解救身，已曲解了神佛引渡眾生真正本意！ 神佛幫助眾生，如同小孩學走路般，大人會扶著他，但有時會放手，讓小孩自行前進。

成長的過程中，會如小孩學走路，搖搖擺擺，有時跌倒，但每一次的跌倒，都是一種經驗的記取，產生記憶，增長智慧，讓生命知道，物競天擇中，每一步都要自己小心走，走穩了，就不需神佛的扶持，反而讓自己成為有能力者，去扶持其他在學習中的眾生，這就是成神成佛之路，可以弘法利生，幫助眾生，也是幫助自己。

摘錄自 彌勒智庫系列《宇宙神通之眼》P. 30~32

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歷生菩薩 │第三眼智慧 – 與神同行 (一)

02:34 花草、樹木、水晶等都具備著佛性，人也有佛性和佛根

06:19 分享在聽皇佛開示的過程中，小花、小草也坐在旁邊聽開示

16:44 學習五眼八神通的過程，每天都在物競天擇的環境中，跟生命在賽跑

17:30 夢中的訊息是非常重要的，如果你一直記得，代表是靈魂想要突破的事情

30:10 修行最終的意義和目的，生命不斷再精進、再悟道、再覺醒

以上內容由《宇宙彌勒皇教基金會》協製