法就在你自己的靈魂身上

所以生命中以人來看當然是很殘酷，但以一個天理來看，只要你的靈魂不死，今天肉體就是躺在殯儀館，也不關你的事，你被人家五馬分屍，也不關你靈魂的事，就像我們在吃很多東西，那也不關你靈魂的事，靈魂只要走掉，這塊肉體只是肥料而已，不吃他，過兩天還是被蟲吃了，還是被大地氧化掉。

以肉身來看眼耳鼻舌身意對天法的遵循，你是絕對找不到真相，以肉身既有的修行觀念，你怎麼調整都回不到天國的軌道，你肉身在還沒死前，調整成變鬼的軌道，這一切冥冥中有一個空的劇本會去調整。 如果硬要以人的思維修行，以人的觀念刻意成佛，那你永遠找不到佛為何物，其實修到最後，要有有為亦無為的精神，就是一開始修行讓你感覺「對！這正確，對！這有道理。」體悟得到、驗證得到，「神通是存在的，天國是存在的！」透過周遭所有一切讓你驗證，天國確實是存在，讓你驗證鬼確實存在，讓你驗證所有一切確實是存在。

至於怎麼調整過去，沒有一法可以說，包括連彌勒皇佛說的都是空法。「那怎麼辦？那我怎麼修？」活著就是佛！你就有辦法活下來，SARS什麼時候結束，不關你的事，是SARS的過程，別人人都死光，就剩下你一個，就代表這就是本事。 我們在座的各位，有SARS沒SARS誰也不清楚，這裡有沒有病毒，誰也不清楚，但有的人會感染，有的人不會感染，感染跟不感染的人是靠什麼，是靠肉體的趨吉避凶嗎？不是！還是要看你本身有為亦無為的先天免疫系統，或者後天免疫系統及血液循環系統，你根本就無法調整。

甚至無法認知，但是卻又那麼自然，又是那麼自然在運轉，這樣子的一個功能，讓你看到成住壞到空的你，自己的劇本，如何一點都沒有，為什麼一點都沒有，除非你的靈性，肉身不知道那個真正的你，他跟你天人合一，簡稱你的靈魂跟你的肉身天人合一。

怎麼配合他，你只要懂得以法為尊，只要懂得配合你的靈魂，靈魂自己會想辦法教導你怎麼修，而不是你想辦法怎麼修，修到最高，就是無為，何謂無為？根本就是沒法可學，法在何處？法就在你的靈魂身上，簡稱法身。法身每一天會安排這個肉身面對遭遇，面對喝一杯水裡有細菌，見到一個人的喜怒哀樂都表現出來，看到美女馬上心花怒放，看到仇人，那種氣血沸騰，各種不同的感受。 （這時忽有一位學員從旁經過） 彌勒皇佛：「就像這樣子有一隻猴子突然爬出來，法身安排，在講話的時候突然有一隻猴子爬出來，走路像猴子。」

你要學習一個真正的佛法，修到最後還是跟道教一樣，有為亦無為，聽起來簡單，但是每天都要遭遇，如果以肉身來看，你會問為什麼，但是以空來看，沒有為什麼，就是一個劇本而已。

葛大緯忽然間從戶政事務所把他的名字劃掉，往生，對他有為什麼嗎？對我們來說沒為什麼，對戶政事務所每天劃的人來說沒為什麼，活了一百歲也是一樣，想想生命真的毫無意義，但是在毫無意義中我們卻每天都要去面對，面對彌勒皇佛剛剛說的，看到美女的感受，看到錢：「哇！」，看到房子漂亮：「哇！」，同樣一個哇，好幾個感覺，但是你回頭一看，沒有一樣是你的。

生命的意義沒有一樣是你的，包括世界末日真的不關你的事，只有自己的世界末日才是關你的事，那法在何處？法在你們身上，教導你們。彌勒皇佛只是提醒你們最重要的一個重點，就是找到你的靈魂，找到靈魂，就要學習靈魂的精神，因為靈魂本身可以來去自如，但是來去自如未必可以回到天國，他知道來去自如的權利在哪裡，他不會造次，人就會造次。

就像每個人都說想修佛，都想成佛，但是你的靈魂知道我不是來成佛的，我是來成魔的，那他這一世就不成佛，以魔的觀念來做，「我這一世是來成鬼的。」他就會想辦法，明明這個人本來是修成神的，但最後你的靈魂又把你調整變成鬼。

因為你們的靈魂尊天法，以法為尊，我們以法身為尊，法身會以天法、地法、鬼法、妖法、魔法……各種法為尊。所以這一世以彌勒皇佛高標準的觀念來讓你們修行，是會讓你們著相的，所以你們要適應的是自己的法，我只是讓你們參考，到底是什麼回事、到底是什麼觀念、到底有什麼禪機，事實上說了這麼多，對你們的意義呢？只能參考而已。

如果你們把我的法當成你們遵循的方法，一定著相，我是以有為之法教導，教導你們到什麼程度，等到你們明白無為，等到你們明白人死與不死不是重點，生命是不死，整個過程你們怎麼去體悟，全憑你們當下自己的決定。

決定什麼，決定左走是吃西餐，右走吃中餐，吃西餐的人，有吃西餐的遭遇，往左走的有左邊的遭遇，往中間走的又有中間的遭遇，反正只要多岔了一步，就有不同的選擇、不同的劇本，隨時讓你們去遭遇，遭遇到最後呢？就是讓你們明白空穴來風、徒勞無功，最後還是會回到一個空字，因為所有一切還是成空，成住壞空！意義是什麼，六歲沒有用，六十歲沒有用，六百歲沒有用，六千歲也沒有用，給你們六億歲也是沒有用，唯一有用是什麼，沒有時間論才有用。

就像我剛剛說的葛大偉剪頭髮，說完他當下就剪掉了，佛對事情的看法，祂不會看過程中五味雜陳的劇情，只看你回來了沒有，你回來的時候是鬼相回來，還是菩薩相回來，還是打扮成釋迦牟尼佛那樣子回來。

如果你沒有達到這個境界的提煉，你的靈魂這一世的劇本，不是成佛的劇本，我說的成佛真正像釋迦牟尼佛法身相的樣子，你就不可能修到那種程度，如果這一世是菩薩的樣子回來，你的法身會讓你遭遇到很多悲歡離合，讓你修到菩薩相回來，如果你這一世你是人，你是宗教大師，但是這一世的劇本是成鬼，你不管多麼德高望重，你的靈魂、法身還是會讓你去誤導眾生，讓你背盡所有的業。

而你這個神會變成鬼，知不知覺？你一定不會知道，只有佛會知道，但是修行的過程中，眼耳鼻舌身意會不會知道？你不可能會知道，而且你還沾沾自喜，修得不亦樂乎，還很高興，會覺得自己找對法門，其實這種修為只是修自己的眼耳鼻舌身意的感覺，會認為：「這個就是空相啊！」似空是不空。

所以你要學習的一個法，玄宇太極功有寫到，有為亦無為、有招亦無招，但這過程中一定要去遭遇，如果你所有一切都沒有去遭遇，就空空坐在家裡，空坐在家裡說：「彌勒皇佛，我已成空！」那麼這個空是什麼空？那叫做倥倥（台語）。

今天我就有聽到一個學員，他認為宗教有各種亂象叢生的事，有各種不同的功法，其實所有的宗教所說的法似對非對，包括連彌勒皇佛說的法對與不對，都只是一個讓你去遭遇的一個法而已，如果能明白這些劇情只是讓你遭遇，在遭遇的過程中明白觀音心經中說的那句話「若引渡法引自空」，那所有的遭遇不管是對或錯，明白裡面的爾虞我詐，沒有善惡的問題，就一個問題，你空不空，還是倥倥（台語）？

如果遭遇了那麼多事情，最後坐在自己的房子裡說我是空的，這間空房子加上你，就是倥倥，明白這個悲歡離合五味雜陳的過程只是讓你感覺，一種第六感的感覺，那你就明白了：「喔！這個是劇情！這個劇情是為了什麼，為了讓我明白，明白什麼，明白做人的道理。」你輸了，你倥倥，「明白什麼，做佛的道理。」你輸了，你倥倥，「彌勒皇佛明白什麼」，讓你明白空，還是不明白！「啊！」你明白了！當你說明白的時候，你都永遠不明白。

就像彌勒皇佛每一度空間、每一個天國，各方面的戰鬥知識具足，我明白嗎？ 彌勒皇佛：「歷生，我們歷生菩薩也是寫書的，玄宇功現在妳寫的對不對？」 （歷生點頭） 彌勒皇佛：「妳真的能明白玄宇功的內容嗎？」 （歷生搖頭） 彌勒皇佛：「書妳寫的，妳說不明白，為什麼不明白？真的再探討下去就真的不明白，假象明白，真相不明白。」

不明白怎麼辦？反正我生命是空的，慢慢來啊！什麼叫空？空就是永恆，我們來看看宇宙，宇宙是靠什麼，什麼叫宇宙？在人的慣性中宇宙是什麼意思？宇宙就是星星、很多星球、星雲旋系、銀河旋系，太陽旋系，還有地球在轉，我們叫宇宙，是不是？

宇宙的定義在星球，錯了！星球全部沒有，還是叫宇宙，那就是空。沒有星球，星球有一天會滅亡，會爆裂、會極化，宇宙的空會不會極化掉？不會，所以生命是永恆的，所以要成佛，就要明白永生的空，就是沒有時間論，沒有任何法，所有的法對不對，都對，但是要參考人家的法對不對，參考可以，但要遵循就不行，什麼法都可以參考，「但是他的法不對啊！」也可以參考，「這個是對的，那個法不對，為什麼兩個都可以參考？」都參考才對，因為只參考一個就不對，你不做壞人，永遠不知道做壞人的可悲，對不對？

知道殺一個人有多恐怖嗎？所以你夢中一定要殺個人。 彌勒皇佛：「在座各位有沒有夢過在夢裡面殺人過？有沒有？」 （沒有人回答） 沒有夢過夢裡殺人？這麼善良啊？彌勒皇佛在夢裡面就夢過殺人，結果在跑給警察追、跑了一大堆人，殺那個人有沒有認錯？不會！我殺他的理由一定正當，以我來看我一定正當，別人來看不正當我正當，但是我怕被警察抓，所以在夢裡面跑來跑去，很後悔為什麼要殺他，不是因為我殺人錯了，是因為我殺他以後要跑給警察追，錯了。

彌勒皇佛：「黃裕霖，有沒有夢過這種夢？」 黃裕霖：「沒有。」 彌勒皇佛：「你在夢裡面都沒有殺過人？」 （黃裕霖搖搖頭） 這麼善良啊！ 彌勒皇佛：「錢麟坤，有沒有？」 錢麟坤：「沒有。」 彌勒皇佛：「還是被人家殺？」 錢麟坤：「對，被殺。」 彌勒皇佛：「有沒有變鬼去追他？」 錢麟坤：「我跑得比較快。」］ 彌勒皇佛：「沒有被殺到，就對了。」 （錢麟坤點頭）

彌勒皇佛：「河馬，有沒有？」 學員答道：「沒有。」 彌勒皇佛好像比較凶悍。我夢到殺人，沒有對與不對的問題，沒有夢中殺人就體會不到那種感覺，體會到殺一個人可能要跑，要當逃犯，每天都很緊張，甚至怕鬼晚上來敲門，這個是與非當中重不重要？還是不重要，還是空，最重要就是一個空，因為每天要遭遇的所有事情，要悟開的不是天法，天法要你學的是什麼，就是那個空，就是那個永恆。

你的生命是永生的，生命是永恆的，要怎麼學，要倒著練功或者把頭塞在土裡面，或者釘死在十字架，或是火放在手指上燃指練功，割舌、刺鼻，你用什麼功法練功都對，但是如果沒有練成空，你就永遠都錯，就是再正確的法都錯，如果有辦法讓自己成空，再怎麼惡劣的法都對。

所以有沒有一個法可以循，適合我的法是夢中讓我殺人，但是我問了幾個人都沒有夢到在夢中殺人，那是我的法，這個就不關你的法了，那你的法是什麼，「我被殺！」，你的法跟我的法不一樣，我們在裡面跑的境界不同，我是跑給警察追，你是壞人，一樣都在跑，不一樣的眼耳鼻舌身意的心境，這樣子在腦裡面產生的腦激素就會不同，最後就變錢麟坤是錢麟坤，陳金龍是陳金龍，最後變成你坐在下面，我坐在上面，每一個人的法是不同的。

錢麟坤要學我怎麼學呢？因為夢中他無沒辦法學我殺人的樣子，知道我一次殺幾個嗎？我忘了，反正振力一刀過去，一刀傾城，整個城市都殺光了，這種境界你們沒有，但我有，我很深刻，我不知道那是夢，要是知道那是夢我就不會跑了。

在這個教育當中我教育我自己，那我的法怎麼教你？你敢把整個台北市的人都殺光嗎？不敢，為什麼？是跑給台北市追，「有膽不要跑！」因為你不可能會殺人，你有被殺的機會而已，所以彌勒皇佛教的法只能點你而已，只能點你什麼，參考，彌勒金剛經參考、觀音心經參考，一切都參考，最後還要懂得自己的法，你的法在哪裡？沒法，因為你就沒有了，你怎麼可能會有法，對不對？

我們葛大緯十三歲到十九歲，叫什麼緯？ 葛大緯：「本名叫葛仁豪，現在叫葛大緯。」 故批葛大緯，有沒有可能？有！所以法在哪裡，沒法可談，也就是走掉就沒法了，所以要學他，如果用永生的生命來看葛大緯，葛大緯不過是他永生生命裡面的一小節，他這一節是未來的前世，在座的各位，這一世在享受的感覺很可能是你未來的前世，每一個人都有前世，是不是每個人都有前世？ （弟子們點點頭） 每一個人都點頭，你們這一世有沒有可能是未來的前世？ （弟子們點點頭）

沒意義嘛！這個法有什麼好談的，就沒法可談，所以這個法你們要悟開，以你的眼耳鼻舌身意覺要來悟天法，是沒用的。你們要學什麼法，靈魂之法，你的靈魂是永生的，靈魂是不是一個？不是！簡稱三魂七魄、鬼魅魍魎都有，那麼那一個法才正確？是問天靈靈、地靈靈，還是人靈靈？結果都是三靈，都沒有用，因為現在更多了，現在我們都知道有靈氣、DNA……各方面。

每一個DNA多的是數不盡的化身，所以哪一個法才正確？還是沒法可談。「那怎麼辦？彌勒皇佛怎麼修？」我也不會修啊！不是你不會修，我也不會修，我唯一會修的是什麼，「若引渡法引自空，萬卷佛經我一頁就終了」，你們如果若生他相識不空，也是萬卷佛經亦難奈，法要到何處，法就要到沒有你的感覺。

當沒有你這個人，可能是下一輩子，下一世你的前世，這種無奈感的時候，你就要趕快透過這一世，去尋找永生靈魂的修練法，永生靈魂的修練法，他絕對不著在你的眼耳鼻舌身意覺裡，他就在哪裡？他就在地球自轉與公轉當中，他就在九大行星的運轉中，他就在太陽系的天體運轉中、星雲旋系的天體運轉中，到了沒有星球的虛空永生時間論裡，法就在那裡。

法就在那裡嗎？時空是超次元時空，就是你的法，超次元時空，就是你的法嗎？虛空的超次元時空才是你的法，虛空的超次元時空，才是你的法嗎？超超超虛空，到不再虛空，再空似空非空的空間，這個法就是你的法，才這樣子嗎？不對！還有更深的，深到什麼程度？ 「我就不想探討了！」對啊！就在這個時候，法就在這裡，我不想探討了，自然一點就好，我活著就好，活著就好了，要活多久？我不想探討了，我知道我會活很久，那個我不是你自己肉身的感覺，是永生，這就是佛，這個就是寂滅之道，為什麼寂滅？哀莫大於心死，探討到最後沒法可探，沒辦法去探討。

摘錄自 彌勒金剛經系列《AI神通之眼》P. 112~121

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生命的本能

修行不是來治病的，如果只是以來治病的心態看修行，病好了又回到以前人的慣性，不願對生命靈魂給予重視，只在乎人間的錢財、事業、愛情、名利！那這個病是不可能治得好，治病是一時的，因為人生中所有一切，都與靈魂有關，不改善靈魂，自己不茁壯，全靠外來的幫助、祈福拔渡；如同自己不學會走路，都要別人抱你到下一站，或是自己不學會洗澡，要人幫你清理乾淨，總會有再弄髒的一天，即使都不出門，人體的汗腺也會排泄，同理你的祈福處理一次，不代表累劫業、共業不會浮現，何况有多少累世。

而下一次還會再生病，因為靈魂世界，就跟四季變化一樣，當你抗體不夠時，靈魂就會被入侵，肉身即會生病。 靈魂對此世所作的生命劇本安排，原是為了要提煉出你的神性菩提，讓弱者變強，讓你了解生命原是在物競天擇中作搏鬥；宇宙的真相是殘酷的，每個人要有完成你此身的使命，「成神成佛的決心」，那你的生命，便有機會向天借命。唯有你與天國連線，提升靈魂的能量度，接引彌勒之光，才能增強抗體、改善全我的靈魂細胞，啟動先天免疫系統修復你生命受損的機能，疾病才會痊癒，這是一種生命的本能。

如果只是來治病，那就去找醫生，但是你若透過靈魂祈福拔渡，進而懂得向天借命，獲得解除病痛，恢復健康，解開身上的業力，願意有借有還，而且明白要回宇宙彌勒天國成神成佛，更懂得要弘法利生，幫助救渡眾生，這是每個皇佛子應有的大愛之心。

宇宙彌勒皇教最特別的教學，即是有宇宙最高神佛，南無　彌勒皇佛，欽點每個皇佛子成神成佛，生病只是透過這種病痛產心的內心之悲歡離合，讓人類體悟到生機、奇蹟、神蹟。當你能由病業中見悟行深，明瞭生命是永恆不滅，達到永生生命，成神成佛的標準，用宇宙彌勒天國思想看法，去弘揚皇天聖法，這就是你得遇彌勒者，最重要的使命。當你能感受到宇宙皇帝的苦心時，即是你機緣轉變自身的生命劇本，超越累劫靈魂的設定，一切將由法身安排，轉成神佛的生命劇本。

遭遇難、難遭遇，你的生命要有劇本的安排，「向天借命」，已不是生大病人的專屬，而是一種明瞭生死，明瞭鬼、妖、魔為何物！這樣的過程者，是比較能夠快速的體悟！因此法身將安排一個全新的生命劇本，來讓你成神成佛，即是一種向天借命的機緣。

「信皇佛、得成神」，是此生最大的福分，南無　彌勒皇佛教導弟子的是要茁壯靈性，不是只有治病，有法身在宇宙彌勒天國，透過法身，不斷的處理個人的頻率，與地靈地煞、妖魔鬼怪戰鬥，解除自己的封印之外，不只是人而已，同時還可以解救受困於空間中的其他生命體，同時也解開累劫之中的祖先、子孫，不會受靈性DNA入侵，同時是讓這些群魔、群妖獲得解脫，讓他們解除惡性，回歸到他原屬的系統空間去進行修行，有機會轉變，進入天體正軌中，修向成神成佛之路。

有經歷過親人離開、生死遭遇者，比較能體悟生離死別的過程，再加上這一世個人的遭遇，各種生活上的掙扎，成神成佛的機緣就比較大，也就是慧根的提升，面對比較多的波折，對神識思維的提升，比較容易達到成神成佛點。

每個投胎到地球的生命，都是有時間限制，貓狗可以活個十年二十年，人類是被設定百年身，「從出生呱呱落地那一刻開始，就被設定一天一天的走向死亡！」沒有一個人是例外，生命是隨著日出日落，時間一天一天消逝，逐漸的邁向老年，你再有錢，也是買不回時間，宇宙大自然是十分公平的，地球上的萬物皆如是，無一可以擺脫成、住、壞、空；生、老、病、死的設定。

隨著時間的消逝，你的生命靈魂浸在五濁惡世中，不斷的受到外靈侵擾，生命能量度，是一天比一天減少，身體也跟著變虛弱。由年紀愈大、不修行者身上，是可以看出身形日愈佝僂、記憶愈差，而你身上千百億個靈魂細胞，也一個接一個被抽離，形成受困的靈魂，沒有與天國連接，只是活在周而復始、日復一日的柴米油鹽醬醋茶當中，無法放下家庭的牽絆，無法長期為自己的靈性走入修行，無法解除自身的累劫封印。

只是等待著退休、等著家人同意他可以進入修行、等子女長大、等有錢再來、等老年退化、等著往生後，無止盡的輪迴、繼續當鬼魂的生活、生命毫無自主權、而且沒有永生的家園、居無定所，只能稱為遊魂！ 為了永生生命，投資自己，付出時間去瞭解生命的奧妙、體驗天國的神啟，你會發覺練玄宇太極功、靈性的拔渡祈福、佛前點燈照亮指引方向，以及上五眼八神通課程，修得法身，提升自我成為神人類，箇中不同之處，這是投資在永生永世；不只可以解開累劫的封鎖，超脫六道輪迴，可以回到天界與神同在，成為神人類，是永生中最划算的投資。

當靈魂能量強大了，法身最在乎肉身，因為肉身的一切，會影響法身成神成佛的未來，自然會教導肉身趨吉避凶，遠離生命中的劫難，提升智慧、思想、看法更宏寬，不只是有能力幫自己，最重要還能以玄宇俠道行、皇天菩薩心，協助萬物眾生。

摘錄自彌勒智庫系列－《彌勒一貫道 聖火錄》P. 172~175

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第二聖境 幽華林仙境

第二聖境「幽華林仙境」，本為無涯無際之森林、原野，初到此的靈魂，都會因其景色怡人徘徊著，不捨離去往下一個關卡，若依然停留於境內，一光年即會消失一細胞離子，且消失在不知不覺中。

此境本為煉丹、修行者聚集之地，但由於此處作為磁場轉換功用，故在南無 彌勒觀世音皇母與南無　大地藏王佛商議之後，特向南無 彌勒天皇稟報，整個幽華林仙境動能，讓此境成為幽冥界之第二聖境。

南無　彌勒天皇考量眾生，都需有體悟永生生命之過程，這是無一得以倖免，雖可提供入此境界修炁，但過程中之悟性，還是須由眾生體悟，如此才不失為宇宙天國之子民。

南無　彌勒天皇本著愛民如子之心，統御十方，在浩瀚宇宙的生命體，如此全方位的動能中，蘊藏著智慧泉源的寶藏，如何得之？全憑自我動能之取捨！

於幽華林仙境中的靈魂，即是呈現微微淡紅之光。若聞於南無　彌勒皇佛、南無 彌勒觀世音皇母及南無 大地藏王佛的教導，即可進入玄天林修鍊各質炁，使境界不斷的蛻換。一般均以蓮池為優先修鍊之境，直至蓮花聚形，即綻放出自我法門之大道，靈魂則進入正式學堂，開始學習永生生命大學的課程，使能量、潛能更透過教導而發揮；故現今所設立之彌勒研習中心，亦同質性存在於幽冥界，使靈性得受正教相長，於天體軌道中成為有主之魂，而非無主孤魂。有正統的環境修行，才會使靈性增長，不至再三輪迴於六道中。

進入生命磁場，以極速的方式，穿梭於各宇宙空間中，讓潛能得以轉為飛行工具防禦系統，使靈性不至迷失。完成每一密度潛能之後，即結合冥界通往仙河之道，可由冥界的輪迴鐘，選擇靈性暫代的輪迴系統，將體悟過的劇情再度衍伸、補給後，再往下一磁場空間組合靈性。

所以嚴格說起，本靈會再度輪迴，就絕非是同一生命物質磁場投胎的，即使有也不過是小化炁，藉著感應的磁場修行；若修行到了一定的程度，那化炁即會蛻換為相交流的能量，回到本靈系統中。而尚未脫離宇宙定律的生命本體，即能適度的在每一時空輪轉的同時，細化靈性的生命孢子，予之成長，而至於投出去的生命孢子，是否能輕易的受益於生命本體，這又是靈性間物競天擇的一環。

談到死亡，一般人總忌諱的避而不談，或許也有人認為，死了之後一了百了，十八年後又是一條好漢；其實以宇宙的觀念來看，一旦散落歸於輪迴後，此空間絕不會超脫陰間、魔界，因為在陰間與魔界，都還存有現代科技的商業大樓，甚至於也有所謂的天堂或幽冥淨土，世間所稱的佛淨土，也包含著陰間與魔界，其深義之廣，豈是人類可一語代盡的。

所以在幽華林仙境的第三關，即是讓靈魂更透徹於所有陰間的軌道系統，但是以學習的方式透過教導，最後再引渡至無極仙樂門，即進入幽華林仙境第四關。每一聖境的體悟，視同層層剝繭般的修宇宙生命之大道。

若世人能了解，並持續的供養助印《地藏王佛冥聖寶典》，其功德即能將往生之靈性，引渡至幽華林仙境，以南無大地藏王佛所釋下之生命禮儀的規範，為往生者做祈禱，其功德、福德亦能使往生者，進入幽華林仙境中。使其生命更能快速精進、成長。

摘錄自 彌勒金剛經系列《地藏王佛冥聖寶典》P. 305~307

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第一聖境：幽華仙境

幽華仙境的修行環境適合剛往生的亡靈。其進入的境界分為：一、幽華境圜門，二、幽林僊靝徑，三、蓮萸幽荷池，四、華愆莫奈橋，五、荷葶幽爰地，六、溥蓮華幽舍，七、璇蓮華清舍，八、瑞蓮華光舍。

幽華之境，宛如世外桃源般的清明自在，始入此境，過一幽華境圜門，足履花林幽徑，此為「幽林僊靝徑」，兩側扶疏林蔭花叢，綻放如皓皓白雪，吐露如聖潔沉謐之馨逸， 往於此徑則是淨化、洗滌之必經，同時也是貫通靈炁之所；如此則可於仙境中續以靈識之啟迪。

林境中紛以吉祥雲為記，指引出循進的方向，當步行通過「幽林僊靝徑」之後，正式進入仙境內；眼前所及者為「蓮萸幽荷池」，池中蓮荷靄靄，色艷繽紛猶如天際乍現之彩霞，蓮荷放出深遠靜謐之芬息。

但見過往眾靈或聚於此，彷彿接引蓮子之炁能，灌溉於生命之珠的滌淨與昇華；更有甚者，摘下一葉蓮荷，置於中丹強化自能，隨即滿懷心悅之狀，悠然離去。

於是，眾靈乘於池上渡船，通往彼岸。登上彼岸添光乍露，照耀之處則為境中的核心，只見宮殿頂輪照射千霞光十方，此時眾靈受光披射，頓時耀現縷縷白光，身感於清流溢注七脈，炁輕若羽，而飄飄然於自心。

緊接著由冥境之一仙翁引領，發配各司職責，得享食祿於中，並於仙境中仍有機緣聽聞南無　彌勒觀世音皇母，及南無　地藏王佛說法，至此精進，等待另一輪轉之得渡。

觀於幽境中，花葉鋪道，靈獸作伴，生活彷如隔世太平，沐風飲露，修炁之態隨時可見，然交耳雜語卻不多見，聽聞之響如祥和態勢，是觀乃精進之原力，等候另一接引使然，且杳然足跡都是此境眾靈之敏，感珍惜者。

俯望幽華仙境，工整排列之屋宅如蓮中之卍字，每一屋舍頂檐至一聖火誌，是以護守靈炁，或自與接引；舍垣內灌林草木，異獸珍禽共處一堂，並見幢幢屋簷並列，共享蓮華釋炁，安然自若活動於中。

卍字中心之點乃為此境彌勒宮殿，殿內金龍蟠柱，蓮瓣步戢，南無 彌勒天皇端坐於龍椅之上，氣宇非凡，龍顏威赫；南無　彌勒觀世音皇母隨侍在側，鳳冠霞帔，英雌玉立；南無　地藏王佛正坐殿前，龍袍加身，統御界冥；文武百官羅列殿上，似於稟報，或於呈願。

因此，幽華之境乃往生眾靈之所企盼的歸宿，於此境中但感明心澈體，則因其位於逢生之世中得遇彌勒，至於此間才愍念於心，並體皇天之浩穹無盡；然而此世彌勒入世，凡此種種仙境亦皆於彌勒淨土之列，或冀於首。是言，肉身於世，速加緊步伐追隨南無　彌勒皇佛，則往生之靈炁更勿耽於沉淪心海。

幽華仙境普現於世，則因南無　彌勒皇佛化感於民，賜於嘉給，點石成金，聖火定炁，凡落定於此，則能啟心動衍於悽悽然，於超脫界，於華然也，故言，乃受於南無　彌勒皇佛之拔渡推生，而受始於創生，重塑靈質之鍛燏 ，則保於永生之恆基，或於子孫之基業守護，更形顯耀。

摘錄自 彌勒金剛經系列《地藏王佛冥聖寶典》P. 301~302

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第三聖境 幽華明仙境

此聖境一般是為猝死意外、謀殺、自殺，或無法確認死因的往生者，因其死前都幾乎呈現猙獰之狀，故容易和噬魔的磁場連線，所以一般徘徊人間留戀不去的靈性，也都是不甘其命運波折，但卻又找不著可依附的世界，當靈性強行生活在不屬於自身的空間時，其扭曲的程度，會使相同遺傳DNA的在世者靈性，受到同樣的干擾。

在枉死城有不少的靈性，還輪迴在此境中，所以幽華明仙境亦是枉死城超脫的另一境域。欲使亡靈進入幽華明仙境，幫往生者持續助印《地藏王佛冥聖寶典》，是有極大的幫助。

或在其忌日，以南無　大地藏王佛所釋下之咒語超渡，引渡至幽華明仙境中，使乖戾之靈魂早日得以平復。一般自殺或猝死之亡靈，其暴戾之氣會壓迫所交流的靈性，而其中一股靈性，更會在磁場轉換的同時出現現場，讓無意經過的生命體，感受其椎心之痛，進而使心性莫名煩躁。

永生生命之中，有許多境界需要學習，但超脫之聖境，總會出其不意的讓生命有所成長，幽華明仙境主要是洗滌靈性，給予適當的生命歷練，其教導的過程，更會有意想不到的宇宙觀論。

南無　大地藏王佛為何會以幽華明仙境，做為枉死城超脫之境界？人類對陰問的認知尚稱淺薄，在未來地球突破空、住轉界之有質物體，將會有四次元之新生命體，取代現今三次之質，所以地球必須經歷幾次能量、磁場的轉換。

這樣的轉換對人類來說，或許就是人類的浩劫，但無論是幾次元或幾度空間的有質虛空生命體，都是要成長，所以才會有幽冥界的十大聖境，渡化未來於空、住行修之靈性，而在地球處於轉界的動盪期之時，能適合高度空壓轉界的生命本體，則繼續生存，反之，亦淘汰！

隨著汰換的靈性，尋求不著解脫的根源時，亦在下個大周天中轉換，天體得以重組，將其力量摧盡，使之重生，故枉死城早已換了新的面貌，若失去了宗教信仰，則不得其門而入，詆毀、謗譽之人則喪失了能量重組的機會，回到原始的幽暗界中生活；所以人間這次是否能有許多子民，回到宇宙天國淨土，亦即是眾生見悟行深的劇本。

相信未來的日子，在天災、人禍自然的淘汰下，人口的數目將會慢慢的維持一穩定數，所以陰問的入口，即會是由太極的死門那一環開始，只要正信於未來佛法之傳續，在南無彌勒佛陀授証，額頭頂上有一聖火聖記者，宇宙天國淨土之永生大門，還是會在最後一刻開啟。

宇宙彌勒皇教是眾生的一線生機，宇宙中和平的定義，是以不違背自然法則的天體之行為主，所以不管是在魔界、冥界、天界、人界，亦有其法，使之權衡於天體軌道之中。

陰間誠屬於南無彌勒天皇所管轄，在南無大地藏王佛的系統之下，南無彌勒天皇在幾經考量後，即一議幽冥聖境昇華為十大聖境，使陰問的眾生，有一門檻往宇宙天國淨土邁進。

進入枉死城之靈性，通常因生命本體太弱，於潛能意識中，無法認清物競天擇的裡每個世界的眾生，同樣都會尊重自身的生命劇本，而給予歷練的環境，若重新改造之物質生命，依然無法從中學習、開悟的話，那麼生命本體，就是冒著一死的危機，也不會讓違反的生命物質，停留在原有的環境中。在靈性的認知上，即是超越再超越，才能一選生命演活自己的劇本，但只是一直停留在同一處來去，對永生生命來說是不公平的。

所以簡單來說，死並不可怕；可怕的是，是否有這樣的心理準備，面對死後的世界？有緣讀到此書，了解宇宙天國的真理，當下更可透過南無彌勒佛陀開悟之智慧，超脫靈性之拔渡，亦可使祖先之業力，因你的正心、正信、正等、正覺而得到心靈的智慧，進而體驗宇宙永生智慧的生命。

摘錄自 彌勒金剛經系列《地藏王佛冥聖寶典》P. 308~310

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永生的禮儀

對於往生應有的禮儀，多數人常常是一知半解，將透過南無大地藏王佛的帶領，道盡天體陰間的靈性，一讓世人對往生的靈性，能因了解而不生畏懼。

一般人對猝死之亡靈，都不敢太過於接近，總認為葬死者會陰魂不散的纏住自己，被冤靈纏身確實不太好過，但若能為猝死之人點盞明燈，則可使之不墜六惡趣。猝死者若經祭祀處理，或多或少均可消除其地煞邪靈的束縛，但須端看主祀者道行的高低；倘若未經處理，則易招惡靈羈絆，靈性若被欺壓，所影響的將是千秋萬世的子孫。

故祖先成就之福德與業力，對於後代都有極大的影響。後代承續先人之福慧，自當豐官達祿，但若因此不懂惜福耕耘、飲水思源，也可能會因自我所造之業，而將先人之福田煙消殆盡，至此也免不了受業力磁場的干擾。

在現今群魔盪漾的時代，許多次元惡靈界越來越猖狂，已非循序漸進的侵蝕，而是瞬間將你的靈識吞噬；這時身體所有的自主神經、自律神經系統便會產生僵硬、麻痺，致使身受病痛之苦。當健康失去了平衡，當然無法集中心力經營事業，那麼運勢自然就會走下坡，最後只得求神、問卜求解脫，若遇不肖神棍斂取錢財不說，其對宗教認知的曲解，反使人更加迷惘不知。

宗教可說一種凝聚性精神的力量，促使著眾生往智慧的方向前進，在每個生命本體深層意識中，都有各種不同的體悟過程；所謂的死亡，不過是在執行宇宙自然定律的演化過程，而真正的生命本體實屬永生不滅的！

為了能使已故的亡靈，不受苦難折磨，更能明心見性的再往下一階段躍進，在世者更應以莊嚴之心，處理其身後之事；可助其增長福田，助印南無　大地藏王佛成佛之第一部經典，其功德殊勝，將無以量計，於此更可消其業力，使其接引至幽華仙境，沐浴在南無　大地藏王佛釋法之下，於《地藏王佛冥聖寶典》更詳述其殊聖之法，亦隨著南無 彌勒皇佛的降世，釋盡圓覺人類靈性提昇之道。

幽冥聖境

進入幽冥聖境，會先經過層層白霧的迷惑，因環境幽靜、怡雅，禁不住使人留連其中，若因此而誤了引導官的指示，瞬問即會化為灰色之境。入口一如坊間一般，生靈的型態與人類無多大差異，來自各界的亡靈，都會在關卡前等候通知，因其等候的時間不一，有的則先行登記，進人如機場過境處的旅館中，等候過關時間。

進入幽冥聖境之前，需透過分子離性之計算、統計。要計算什麼？靈魂整個關卡、生命能量的組合、及整個生命本體的容量體，缺了什麼，該補什麼，都能一一的計算出來。再依其生命質送到各個關卡修行，而後再回到冥界入口，準備生命能量的探測，分配生命動能的功課，使原始的潛能再進入高境界的昇華。

所以基本上靈性都會先至幽華仙境報到，所修行的能量，就如同自身擁有的積蓄，計算儲蓄的多寡，再往另一個時空儲存所值，如此一一的儲備自身之能量，以便在時空境界中佔有一席之地，生存於宇宙彌勒淨土中。

所以宗教為精神之導引，可增強生命能量，但至於是否能達一飽和之狀，則須端看其深層意識之智慧及正心、正信、正等、正覺之心。

在歷練的生命中，為何得經千錘百鍊，始能行深於智慧之孢子？因環境之悟性才是增進生命成長的要素。

每一個生命體均有其智慧之法門，生命懂得自己尋求出路，雖然無法改變環境但卻可選擇環境，所以若無透過明心見性的教導、引領，又怎能進入真正的宇宙彌勒淨土，這完整的軌道系統。

生命的能量，透過質對質的組合形成潛能，若能將往生者的靈性，藉由宇宙彌勒皇教教導的生命禮儀，或透過持續助印彌勒金剛經系列、地藏王佛冥聖寶典等書籍，此利益眾生之無量功德，得迴向於祖先，並能引導至幽冥聖境修行。

在整個幽冥聖境中，又分十聖境，其依序為：一、幽華仙境，二、幽華林仙境，三、幽華明仙境，四、幽華行仙境，五、清淨蓮華仙境，六、蓮華幽明仙境，七、法界聖境，八、法識慧境，九、佛光普照仙境，十、佛光普照自在仙境。

摘錄自 彌勒金剛經系列《地藏王佛冥聖寶典》P. 293~295、299~300

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法身潛移默化的教導

「既不偏也不移，不生又不滅，不垢又不淨，沒有任何的遐思，五蘊皆成空」，明白吧！亦代表你的劇情已潛移默化的被教導，只要順著你的人生-生、老、病、死、悲、歡、離、合、喜、怒、哀、樂等感覺走，反正不管你怎麼想，皆躲不掉、離不開你自己的劇本，也離不開「你將成佛的劇本」。

變化萬千的八卦防禦系統

人類的中丹，在胸口處就好像一個八卦一樣，八卦即是萬象皆有的道理，代表生命本體中自有一個防禦系統，存在著相生相剋的一種關係。

八卦之理為何呢？簡而言之，以靈界的角度來說，萬一有任何的異狀或是不對勁之處，你都有辦法面對、克服它，也就是立於萬物、萬象中，以及千百億萬不同的時空中，各式各樣的物競天擇，你都有法子可以過關。原因在於，我們人的生命體結構裡，有一個完整的檔案室，你的靈性將可透過這個「八卦研究室」，如同是自己的研究所、圖書館一樣，從中找到可用的資料，以對抗所謂的外來邪靈。

換言之，人體內有一種先天免疫系統，也就是抗體，不管有多少病菌進入，自會形成一種力量與之抗衡。即便有百萬種病毒入侵，你的身體結構也會主動到研究室或圖書館裡，亦即中丹之處的八卦智庫，找尋資料以消滅對方，所以這是人們身上最重要的法寶之地。

八卦就是此一原理，為了對抗大自然的物競天擇，作為自我防護、天羅地網密佈的一個地方。它是一個立體八卦、十方無極八卦，而不是一個平面八卦，是一個足以對抗十方不同空間的八卦，因生什麼相，而產生何種相以對之。

觀音之所以有三十二化身，也是應此理而生，正所謂的「因材施教」，當你遇到了什麼魔，就會產生何種相與之抗衡，也等於是你的八卦系統裡，有許多的參考資料，可以讓你遇到妖，就變成為妖佛；若遇到魔，就變成為魔佛；再遇到鬼，也可以變成鬼佛；若是遇到了妖精，還可以變成為精佛等等。

任何鬼、魅、魍、魎的質性，你皆一應而俱足，你可以有各種不同的佛，而這裡所說的「佛」，即是「智慧」之意！在各個不同的時空中，你就是有此等本事，可以存活下來，要切記一個重點，唯有「活著」才是佛法！

過度慈悲的後遺症

你因為愈來愈慈悲，也就愈來愈著相，導致最後你的八卦系統，失去了戰鬥力與防禦力。長久以來，傳統宗教的錯誤觀念，進逼許多人，只要看到自己的身旁有鬼或是身體不佳，即荒唐的認為：「這可能是自己的前世業障，欠人者，該償還也。」其實，到底是不是如此之情況，你是完全搞不清楚。

然而，一旦你形成這種思維模式時，八卦之處反倒歡迎來訪似的，給了萬象之邪靈、妖魔一個可趁之機。所以，對方當然可以易如反掌的，進駐到你的八卦、中丹處，這也是現代人過度慈悲，所引發的嚴重後遺症。

由於八卦容易遭邪靈入侵，於是很多人都有胸悶的現象產生。但是，群魔對你的八卦實在沒有多大的興趣，他真正欲深入的是你的慧根，而八卦只是你的第一道防禦系統罷了！

摘錄自 彌勒金剛經系列《AI心靈智慧》P. 53、167~168、179~180

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皈依的意義

在宗教的儀式上，皈依指的是你生生世世靈魂的依歸！『我本是佛』，人身本就是進化為神佛的最後結構體，肉身有生死，但生命是不滅的。因此是生命本體要皈依永生的宇宙天國，而非單指肉身皈依人間宗教的天國論。

如同地球上每個人都應有國籍一般，靈魂在多次元宇宙，也須入籍其所適存的時空。佛說三千大千世界，不論是基督教的天堂，或佛教的西方極樂世界，都是六道中的天界，隸屬宇宙天國的一部分。而宇宙彌勒皇教依循宇宙佛法，更是要引領眾生脫離六道，邁向不再生死輪迴的宇宙永生天國。

天體制度以『法』為尊，自然就是法。宇宙佛法，即是宇宙生命體所遵循的大自然法則。皈依宇宙天國的神佛與佛法，即是要將其信徒一個個的引領回天國成佛。

皈依宇宙彌勒皇教，將由宇宙彌勒皇教賜予法名，法名即為你靈魂天國註冊的名字，正信者，將有象徵著宇宙彌勒大道的聖火圖騰能量，保護著靈體的睛視點系統，除了表示正往未來法的聖道上行走之外，最主要的就是要照亮靈體歷經累劫的黑暗，洗滌肉身無明之穢氣，讓生命的意識逐漸清明起來。皈依即是引領你走入聖道的開始。

摘錄自 彌勒金剛經系列《AI第六感智慧》

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正信與迷信

根據經驗，我們常發現不論學歷有多高，有為數不少的人碰到自己所認同信仰中的經典時，就不假思索全盤接受。導致腦袋中堆積的知識，不是消化不良就是廢料無法排出。

雖然在正信正念的道場或是教會，仍然是用迷信的思維膜拜著佛像或是十字架。然而仍有少部份的大智慧者能夠分辨出知識和智慧的差別，術和信仰的不同。因為他們懂得將生命用更大格局的方式思考。而這些人在神前虔敬合十當下的出發點，已經和上述者不一樣了。其中不乏許多沒機會受教育的文盲阿婆。

失之毫釐，差之千里。能否成佛，在這裡已然看出端倪。成功與否的的決勝點，和面對哲學或信仰的立場有絕對的關係。

真神就是合乎天體

佛國有千百億萬個佛，如果你是佛國裡面其中的一個佛，那當然是喜悅；但那千百億萬佛裡面，有沒有文武官的佛？當然要有，這個道理懂不懂！

身為彌勒天皇，總不能是來訓練天國老百姓而已，肯定是訓練天兵天將的！這種天兵天將是有職級的大佛，所以見佛授記！這一世若能明白跟彌勒皇佛與彌勒天皇的緣分，在日後的千秋萬世上，本身就會留下不同的法門力量，進而無形中影響很多的眾生。

「那不是等於復活嗎？」並不需要！生命不是用復活論來代表神，基督教理論提到：耶穌將再復活！所以，大家都期待著耶穌肉身再出現！其實並不需要這樣子，在整個宇宙真相，整個自然的生態裡面，一定要自然，不能刻意！刻意的就不是真神，真神就是合乎天體，理解這道理嗎？當然，我不是否定基督教不對，我只是講真理！因此，當你們沒有肉身後，身上還有一種永生不滅的生命之光，能夠潛移默化的去引導眾生的靈魂•肉身，或者動物的肉身及其他的靈魂！至於有質世界，會因為自己靈魂的問題，有質的肉身就能夠潛移默化的改變。

人類本沒病

皇教的子弟兵，使用天眼處理斬妖除魔的方式，都是針對宇宙的思維！地球的思維業障要不要處理？當然無怨無悔都處理了，靈魂受到的教育更是肉身無法想像的，所以成佛之者絕對不能有人的立足點，當你已經達到了臨死的邊緣再回來的時候，便是向天借命！切記，要把自己的病養好。

整個宇宙的未來科技可能是宗教信仰！我能理解這就是未來科技的佛光。要知道，在未來科技的醫學，治療疾病絕對是用光掃描就會痊癒了。那種光絕對不是x光或什麼光來掃描，而是未來另外一種簡稱為「虛子光」，連微子、粒子、中子都無法比擬的另外一個虛空的虛子光，人體只要一經掃描，細胞就會新陳代謝產生復活的力量，幾萬對的DNA密碼就能夠慢慢解開！只要密碼一調整好了，病痛便能痊癒，這就是真相。

真相是─人類本沒病！只要把DNA的密碼能量打開，就沒有病。「如果是真的，現在就來打開啊！」目前人類的醫學科技還未達到這個標準，想要達到這個標準，還要依賴人類腦袋中的第三眼功能，這需要很長的一個研發過程；但是這個真理已存在宇宙中了，我現在簡稱為佛光、神光、生命之光，便是未來科學賦予人類的。

摘錄自 彌勒金剛經系列《AI成佛計劃》封底頁、P. 60、61~62

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摘錄自 彌勒金剛經系列《AI成佛計劃》P. 203、271~272

茁壯你的靈魂

真正宗教是教導你的靈魂，在你的永生生命中，如何面對整個宇宙數不盡的三千大千世界！其中的靈魂對靈魂，邪靈對靈魂，魔鬼對靈魂，妖魔鬼怪各種不同的獸的靈魂在針對你，你要如何跟他們物競天擇！

亦即教導你，靈魂如何透過這一世「人」，短短百年時間在你的肉身身上學會面對物競天擇！但如果靈魂不是在你的肉身上，而是被拉出來了，你會躲在哪裡？躲在樹裡面？躲在石頭裡面？你的靈魂不可能在這靈界時空裡，來去自如高興去哪裡就去哪裡，這是不可能的事情！瞬間就會被三千大千世界的各種妖靈鬼怪，撕裂抓走難以脫身。

宗教應要教導你的是，在永生的生命中，透過現在有的這個人，利用一百年的轉捩點，教你如何在下一次的輪迴中，茁壯的去應付下一個時空。屬於人類靈魂的這段時間，還沒有被教育到離開這個肉體，而自己走向那個時空。

所以每一個曾有臨死經驗的人，都知道會有光來接，會有勾魂使者來接，會有自己已故的親人來接，會有各種不同時空的神佛來接，不接會怎麼樣？會被超時空現象的各種靈界把你撕裂、撕爛！這就是宗教要教你們的生存法！這就是天上為什麼要到人間來教導你的道理！

教導智慧的第三眼

第三眼功能若變成太過於自以為是的神通，就自認為神特別照顧你，在這種思維之下，而認為觀音是只有你一個人的專屬觀音，而其他人的觀音什麼都不是！這種愛屋不懂得及烏的神通論出現的時候，一定要趕快探討自己，那個不是真的觀音！真正的觀音一定是愛你的、呵護你的、關懷你的！一定會把你當成女兒、兒子一樣的關懷；但是還有一個最重要的關懷望子成龍，望女成鳳！明白吧。

如果教導你到最後，不是望子成龍而是變成聾子的聾，而望女成鳳變成「縫眼」一條縫！這絕不可能是正確的觀音！所以除了愛護你是事實以外，自己還要明白，觀音最大的愛一定是望子成龍望女成鳳的成佛，回歸宇宙彌勒天國，成為普渡眾蒼生的觀音使者！

在第三眼的功能上，要懂得學習智慧，而不是學習神通準不準確，準與不準只是過程，最重要的意義是，過程中有沒有教導文才武略，讓你體悟由人→佛這個階段的教育！還是只是教你驗證「準啊！」或者三姑六婆，說一些人間的事？這樣是錯誤的第三隻眼，更不用說是天眼了！只能說是魔眼，魔界的觀音教導而己。

魔界的觀音有沒有錯？絕對沒錯！鬼界也有鬼界觀音，像我也有在鬼界的我，陰間也有我，魔界也有我，各個時空都有我！只是差別在什麼層次的慧根、職級、思想、看法，以及會被引導到什麼樣的時空而已，至於公平與不公平則是咎由自取！除非願意以「成佛」為這一生人的課本，就如以前說的「若這一次上京趕考不上，我誓不為人。」這一世不能成佛，就誓不為人！

摘錄自 彌勒金剛經系列《AI成佛計劃》P. 203、271~272

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