第二聖境 幽華林仙境

第二聖境「幽華林仙境」，本為無涯無際之森林、原野，初到此的靈魂，都會因其景色怡人徘徊著，不捨離去往下一個關卡，若依然停留於境內，一光年即會消失一細胞離子，且消失在不知不覺中。

此境本為煉丹、修行者聚集之地，但由於此處作為磁場轉換功用，故在南無 彌勒觀世音皇母與南無　大地藏王佛商議之後，特向南無 彌勒天皇稟報，整個幽華林仙境動能，讓此境成為幽冥界之第二聖境。

南無　彌勒天皇考量眾生，都需有體悟永生生命之過程，這是無一得以倖免，雖可提供入此境界修炁，但過程中之悟性，還是須由眾生體悟，如此才不失為宇宙天國之子民。

南無　彌勒天皇本著愛民如子之心，統御十方，在浩瀚宇宙的生命體，如此全方位的動能中，蘊藏著智慧泉源的寶藏，如何得之？全憑自我動能之取捨！

於幽華林仙境中的靈魂，即是呈現微微淡紅之光。若聞於南無　彌勒皇佛、南無 彌勒觀世音皇母及南無 大地藏王佛的教導，即可進入玄天林修鍊各質炁，使境界不斷的蛻換。一般均以蓮池為優先修鍊之境，直至蓮花聚形，即綻放出自我法門之大道，靈魂則進入正式學堂，開始學習永生生命大學的課程，使能量、潛能更透過教導而發揮；故現今所設立之彌勒研習中心，亦同質性存在於幽冥界，使靈性得受正教相長，於天體軌道中成為有主之魂，而非無主孤魂。有正統的環境修行，才會使靈性增長，不至再三輪迴於六道中。

進入生命磁場，以極速的方式，穿梭於各宇宙空間中，讓潛能得以轉為飛行工具防禦系統，使靈性不至迷失。完成每一密度潛能之後，即結合冥界通往仙河之道，可由冥界的輪迴鐘，選擇靈性暫代的輪迴系統，將體悟過的劇情再度衍伸、補給後，再往下一磁場空間組合靈性。

所以嚴格說起，本靈會再度輪迴，就絕非是同一生命物質磁場投胎的，即使有也不過是小化炁，藉著感應的磁場修行；若修行到了一定的程度，那化炁即會蛻換為相交流的能量，回到本靈系統中。而尚未脫離宇宙定律的生命本體，即能適度的在每一時空輪轉的同時，細化靈性的生命孢子，予之成長，而至於投出去的生命孢子，是否能輕易的受益於生命本體，這又是靈性間物競天擇的一環。

談到死亡，一般人總忌諱的避而不談，或許也有人認為，死了之後一了百了，十八年後又是一條好漢；其實以宇宙的觀念來看，一旦散落歸於輪迴後，此空間絕不會超脫陰間、魔界，因為在陰間與魔界，都還存有現代科技的商業大樓，甚至於也有所謂的天堂或幽冥淨土，世間所稱的佛淨土，也包含著陰間與魔界，其深義之廣，豈是人類可一語代盡的。

所以在幽華林仙境的第三關，即是讓靈魂更透徹於所有陰間的軌道系統，但是以學習的方式透過教導，最後再引渡至無極仙樂門，即進入幽華林仙境第四關。每一聖境的體悟，視同層層剝繭般的修宇宙生命之大道。

若世人能了解，並持續的供養助印《地藏王佛冥聖寶典》，其功德即能將往生之靈性，引渡至幽華林仙境，以南無大地藏王佛所釋下之生命禮儀的規範，為往生者做祈禱，其功德、福德亦能使往生者，進入幽華林仙境中。使其生命更能快速精進、成長。

摘錄自 彌勒金剛經系列《地藏王佛冥聖寶典》P. 305~307

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第一聖境：幽華仙境

幽華仙境的修行環境適合剛往生的亡靈。其進入的境界分為：一、幽華境圜門，二、幽林僊靝徑，三、蓮萸幽荷池，四、華愆莫奈橋，五、荷葶幽爰地，六、溥蓮華幽舍，七、璇蓮華清舍，八、瑞蓮華光舍。

幽華之境，宛如世外桃源般的清明自在，始入此境，過一幽華境圜門，足履花林幽徑，此為「幽林僊靝徑」，兩側扶疏林蔭花叢，綻放如皓皓白雪，吐露如聖潔沉謐之馨逸， 往於此徑則是淨化、洗滌之必經，同時也是貫通靈炁之所；如此則可於仙境中續以靈識之啟迪。

林境中紛以吉祥雲為記，指引出循進的方向，當步行通過「幽林僊靝徑」之後，正式進入仙境內；眼前所及者為「蓮萸幽荷池」，池中蓮荷靄靄，色艷繽紛猶如天際乍現之彩霞，蓮荷放出深遠靜謐之芬息。

但見過往眾靈或聚於此，彷彿接引蓮子之炁能，灌溉於生命之珠的滌淨與昇華；更有甚者，摘下一葉蓮荷，置於中丹強化自能，隨即滿懷心悅之狀，悠然離去。

於是，眾靈乘於池上渡船，通往彼岸。登上彼岸添光乍露，照耀之處則為境中的核心，只見宮殿頂輪照射千霞光十方，此時眾靈受光披射，頓時耀現縷縷白光，身感於清流溢注七脈，炁輕若羽，而飄飄然於自心。

緊接著由冥境之一仙翁引領，發配各司職責，得享食祿於中，並於仙境中仍有機緣聽聞南無　彌勒觀世音皇母，及南無　地藏王佛說法，至此精進，等待另一輪轉之得渡。

觀於幽境中，花葉鋪道，靈獸作伴，生活彷如隔世太平，沐風飲露，修炁之態隨時可見，然交耳雜語卻不多見，聽聞之響如祥和態勢，是觀乃精進之原力，等候另一接引使然，且杳然足跡都是此境眾靈之敏，感珍惜者。

俯望幽華仙境，工整排列之屋宅如蓮中之卍字，每一屋舍頂檐至一聖火誌，是以護守靈炁，或自與接引；舍垣內灌林草木，異獸珍禽共處一堂，並見幢幢屋簷並列，共享蓮華釋炁，安然自若活動於中。

卍字中心之點乃為此境彌勒宮殿，殿內金龍蟠柱，蓮瓣步戢，南無 彌勒天皇端坐於龍椅之上，氣宇非凡，龍顏威赫；南無　彌勒觀世音皇母隨侍在側，鳳冠霞帔，英雌玉立；南無　地藏王佛正坐殿前，龍袍加身，統御界冥；文武百官羅列殿上，似於稟報，或於呈願。

因此，幽華之境乃往生眾靈之所企盼的歸宿，於此境中但感明心澈體，則因其位於逢生之世中得遇彌勒，至於此間才愍念於心，並體皇天之浩穹無盡；然而此世彌勒入世，凡此種種仙境亦皆於彌勒淨土之列，或冀於首。是言，肉身於世，速加緊步伐追隨南無　彌勒皇佛，則往生之靈炁更勿耽於沉淪心海。

幽華仙境普現於世，則因南無　彌勒皇佛化感於民，賜於嘉給，點石成金，聖火定炁，凡落定於此，則能啟心動衍於悽悽然，於超脫界，於華然也，故言，乃受於南無　彌勒皇佛之拔渡推生，而受始於創生，重塑靈質之鍛燏 ，則保於永生之恆基，或於子孫之基業守護，更形顯耀。

摘錄自 彌勒金剛經系列《地藏王佛冥聖寶典》P. 301~302

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