闇黑因子對思維的影響

「既然你不願幫我，那我也不可能讓你有什麼好的境域可過，別忘了你的腦中，有我一部分的闇黑因子，我要將所有的矛盾、衝突及挫敗之心，啃噬你的內心，讓你全然的失去存在的意義，看你如何面對你自己？這就是你排斥我闇王安排的下場，讓你成為一個廢物，看你如何在這混沌之境立足！」

耶穌在此看到闇王這樣的一個心態，也不禁倒抽了口氣，原來自己的失去信心，是有著外力來影響的，祂突然想到自己當初被那紅光一閃而入的波動，這一切都是那闇黑因子的作用！祂不禁倒抽了一口氣，一股憤恨之心也起來了道:「原來這一切都是闇王主導的，我竟然還是活在闇王闇因子的作用之下，所以才會有那一切負面的想法，實在是太可恨了！」

悉達多道:「不！或許你反而應該感謝闇王，初期祂或許因此而操縱了你一些的想法，但是回過頭來看，你正因為有自己的思想，所以才沒有成為祂禁臠中的一著棋，因此祂的報復是可想而知。但是也同時證明了，你現在之所以成為你之身，並不是被任何人所設定的。在闇王對你做如此的態度時，也表示撒旦是有著自己獨特的思維，你就是你自己，你已經掙脫出那種闇因子的控制了，正是因為你無法與其相呼應。所以你反而要慶幸自己的意志力，就算是闇因子的作用發揮到最大，對你而言也不過如此。」

自己的未來自己主宰

「耶穌你也是與洛斯弗一樣，受到闇黑因子影響的使者之身，為何你們二人的境遇是相差如此之大？在走自己人生的過程之中，或許有許多的誘惑，但是行路者是自己。對於誘惑收與拒的主權，是在你們自己，自己的本體自性清明，這些誘惑之境，也不過是泡影一般的稍縱即逝，可說是不存在的。如果自己抗拒不了這種泡影般的誘惑，終將進入泡影之象，隨之而飄，飄到一定的高度，因著其他的外力，泡影將破，物種也就自高處跌落，你怪那泡影嗎？你怪那誘惑嗎？還是該怪擁有主權的自己！」

「這就是你與洛斯弗不同的地方，今天姑且不論闇王的狡詐殘酷，決定走上這條不歸路的是自己的慾望，洛斯弗可以不入此境，然而祂還是依著自己的慾心，走入了這條不歸路。路在眼前，你可選擇不走，路有無限條，為何非得走這條不可？除了因緣之外，難道與自己的自主力都無關嗎？事過境遷，是很難去判定誰是誰非！」

「今天洛斯弗的念力，不也是吸引闇王行為的一種誘因嗎？因果之線是很難去釐清的，況且你也告知洛斯弗前面有一個坑，然而洛斯弗偏要往坑裡跳，到底該怪造坑之人，還是要怪跳坑之人呢？而這所有的空間之中，有無數個像洛斯弗這樣自願往坑裡跳的人啊！」

「縱然生如春花，死如秋葉，葉落之後，終將化作春泥更護花，然而也得看這朵花，願不願意將此春泥之質融入花中。」

四聖示現的法器及意義

「耶穌乃聖杯之所有者；李耳乃羅盤之所有者；穆罕默德乃權杖之所有者；悉達多乃聖缽之所有者。這四種神聖物各有各的代表作用及涵義。對上，它是一項認證的標誌及戰鬥的系統；對下，則是一種教化之器，在面對各種不同的狀況，其會自行轉換其能量的散發，現在交到你們的手上，就代表你們是宇宙彌勒王道的四象，而不是四象之屬。」…

神癒者道:「耶穌持聖物之杯，所代表之意為宇宙之法雨洗滌眾生之能，如水之入體，洗淨靈體之濁；悉達多所持為聖物之缽，代表承接法雨之精華，讓眾生沉浸在天法之規範下，意表修行之道，如沾法華之馨，六識皆闡得法華之香；穆罕默德手持宇宙之聖杖，所表示之意為物種之自覺，步此王道，示現其身，權杖之光意為物種之覺醒與戰備之系統，接此權能，立足於宇宙；李耳所持之聖物為宇宙太極之象，乃物種永生之能，一切宇宙天機，盡顯其盤，千變萬化述於其中，智慧之光散盡宇宙蒼生，眾物種受其陰陽調和，悠遊於宇宙各空間，乃尋回本體自性之鑰。」

摘錄自 未來佛傳系列《九龍記 耶穌、老子、穆聖、佛陀 (五部曲)》P. 82、108~109、311~315

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