♥ 永生的禮儀
對於往生應有的禮儀，多數人常常是一知半解，將透過南無大地藏王佛的帶領，道盡天體陰間的靈性，一讓世人對往生的靈性，能因了解而不生畏懼。
一般人對猝死之亡靈，都不敢太過於接近，總認為葬死者會陰魂不散的纏住自己，被冤靈纏身確實不太好過，但若能為猝死之人點盞明燈，則可使之不墜六惡趣。猝死者若經祭祀處理，或多或少均可消除其地煞邪靈的束縛，但須端看主祀者道行的高低；倘若未經處理，則易招惡靈羈絆，靈性若被欺壓，所影響的將是千秋萬世的子孫。
故祖先成就之福德與業力，對於後代都有極大的影響。後代承續先人之福慧，自當豐官達祿，但若因此不懂惜福耕耘、飲水思源，也可能會因自我所造之業，而將先人之福田煙消殆盡，至此也免不了受業力磁場的干擾。
在現今群魔盪漾的時代，許多次元惡靈界越來越猖狂，已非循序漸進的侵蝕，而是瞬間將你的靈識吞噬；這時身體所有的自主神經、自律神經系統便會產生僵硬、麻痺，致使身受病痛之苦。當健康失去了平衡，當然無法集中心力經營事業，那麼運勢自然就會走下坡，最後只得求神、問卜求解脫，若遇不肖神棍斂取錢財不說，其對宗教認知的曲解，反使人更加迷惘不知。
宗教可說一種凝聚性精神的力量，促使著眾生往智慧的方向前進，在每個生命本體深層意識中，都有各種不同的體悟過程；所謂的死亡，不過是在執行宇宙自然定律的演化過程，而真正的生命本體實屬永生不滅的！
為了能使已故的亡靈，不受苦難折磨，更能明心見性的再往下一階段躍進，在世者更應以莊嚴之心，處理其身後之事；可助其增長福田，助印南無 大地藏王佛成佛之第一部經典，其功德殊勝，將無以量計，於此更可消其業力，使其接引至幽華仙境，沐浴在南無 大地藏王佛釋法之下，於《地藏王佛冥聖寶典》更詳述其殊聖之法，亦隨著南無 彌勒皇佛的降世，釋盡圓覺人類靈性提昇之道。
♥ 幽冥聖境
進入幽冥聖境，會先經過層層白霧的迷惑，因環境幽靜、怡雅，禁不住使人留連其中，若因此而誤了引導官的指示，瞬問即會化為灰色之境。入口一如坊間一般，生靈的型態與人類無多大差異，來自各界的亡靈，都會在關卡前等候通知，因其等候的時間不一，有的則先行登記，進人如機場過境處的旅館中，等候過關時間。
進入幽冥聖境之前，需透過分子離性之計算、統計。要計算什麼？靈魂整個關卡、生命能量的組合、及整個生命本體的容量體，缺了什麼，該補什麼，都能一一的計算出來。再依其生命質送到各個關卡修行，而後再回到冥界入口，準備生命能量的探測，分配生命動能的功課，使原始的潛能再進入高境界的昇華。
所以基本上靈性都會先至幽華仙境報到，所修行的能量，就如同自身擁有的積蓄，計算儲蓄的多寡，再往另一個時空儲存所值，如此一一的儲備自身之能量，以便在時空境界中佔有一席之地，生存於宇宙彌勒淨土中。
所以宗教為精神之導引，可增強生命能量，但至於是否能達一飽和之狀，則須端看其深層意識之智慧及正心、正信、正等、正覺之心。
在歷練的生命中，為何得經千錘百鍊，始能行深於智慧之孢子？因環境之悟性才是增進生命成長的要素。
每一個生命體均有其智慧之法門，生命懂得自己尋求出路，雖然無法改變環境但卻可選擇環境，所以若無透過明心見性的教導、引領，又怎能進入真正的宇宙彌勒淨土，這完整的軌道系統。
生命的能量，透過質對質的組合形成潛能，若能將往生者的靈性，藉由宇宙彌勒皇教教導的生命禮儀，或透過持續助印彌勒金剛經系列、地藏王佛冥聖寶典等書籍，此利益眾生之無量功德，得迴向於祖先，並能引導至幽冥聖境修行。
在整個幽冥聖境中，又分十聖境，其依序為：一、幽華仙境，二、幽華林仙境，三、幽華明仙境，四、幽華行仙境，五、清淨蓮華仙境，六、蓮華幽明仙境，七、法界聖境，八、法識慧境，九、佛光普照仙境，十、佛光普照自在仙境。
摘錄自 彌勒金剛經系列《地藏王佛冥聖寶典》P. 293~295、299~300
