♥ 予取予求
人類因為不夠瞭解靈界真實相，總是希望神佛可以解救其身，認為自己不能成神、成佛，甚至認為那是神的事，非關自己的事，只要一有狀况發生，馬上會去祈求神佛。但肉身的祈求，並不一定會完全如人意；神佛的庇佑是要給人類感應，知天國存在，渡眾生回天國，而不是用以依賴、予取予求、望佛解救身，這是生命的一種過程，一開始走入修行，很多人是這樣子，但在明白宇宙真相之後，就不能再以這樣的心態來看待。
雖然神佛會給予人類部分善巧方便的幫助，也就是神通感應、靈驗，但是不能拿來事事依賴，也不能運用在人間享受，亦不能連芝麻小事都要求神佛幫助，神佛更不是來幫你賺投機財！要賺錢自己也要有理財的智慧，並加上好運氣。若是認為只要拜神佛唸經，就可以不用工作、可以享受、可以偷懶，那是著人相；只有惡魔是最知人心、貪念，只要人類發射心念，惡魔會用有求必應來迎合人性，但最後是你的靈魂被惡魔收走。
若是以人間的習性來看待靈界的訊息，人類會找不到心目中所想要的答案，因為人類會以祈求人間的平順為出發點，那是初期不明瞭靈界真相的入門者；一旦明瞭靈界真相後，就不能再以望佛解救身來看待生命的修行。
好比拿數千元祈福，就要求神佛讓他在人間可以賺到三百萬、三千萬；又好比考試前一個月，花點錢祈福或改名，就要求神佛保佑一定要考上最高學府，神佛會給善巧方便，協助撥開阻擋的業力，讓眾生好修行、好行進，但不會事事幫你；要考上名校，也要看肉身有無努力，及自身的資質，不是凡事皆要佛給你保證。
一如因靈界的影響而產生肉身的受傷，當靈界的狀况解除並收走惡靈後，已受傷的肉體，還是要以有質體的世界，去治療肉身，不能以惡靈收走，就要求肉身同步痊癒，那是著人相；肉身已受傷，還是得循有質體世界，擦藥治療。
那是發生傷害在前，處理靈性在後，不能混為一談。除非是已警覺到靈界惡魔存在身邊，在未發生肉體傷害前，先收走惡靈，提前解除狀况，不致讓肉身受傷，這是一種預知，大化小，若是已知之下，又未解除靈界的惡靈在身邊之狀况，事後造成的肉身傷害，就要依肉質體世界方式治療，不要看見傷口還不擦藥，反而著相地認為，靈界處理完，肉身傷口也要同步就跟著癒合，靈界處理好了，只是會讓肉身傷口好得快些，但不是就此傷口不擦藥，肉身不治療。
同樣地，即使要賺大錢也要看自身累劫有沒有帶那福報，若是累劫有帶財，只是被業力所劫，這種神佛會幫你撥開業力，讓你取得努力後應得的；而上最高學府，也要看自身的資質，及平日的學習狀態，如果平時不努力，臨時抱佛腳，只想以花錢達到人間的目的，對其他努力的眾生而言，是不公平的！ 神佛也只會搖搖頭，如如不動看眾生。把神佛當寵物看待地予取予求，認為花了錢祈求，神佛就一定要買單，讓你達成願望，若沒有如人意，就毀謗神佛，說無效！諸如此類是人類心中想要的望佛解救身，已曲解了神佛引渡眾生真正本意！ 神佛幫助眾生，如同小孩學走路般，大人會扶著他，但有時會放手，讓小孩自行前進。
成長的過程中，會如小孩學走路，搖搖擺擺，有時跌倒，但每一次的跌倒，都是一種經驗的記取，產生記憶，增長智慧，讓生命知道，物競天擇中，每一步都要自己小心走，走穩了，就不需神佛的扶持，反而讓自己成為有能力者，去扶持其他在學習中的眾生，這就是成神成佛之路，可以弘法利生，幫助眾生，也是幫助自己。
摘錄自 彌勒智庫系列《宇宙神通之眼》P. 30~32
